الأصطراقى « 8 » ؟ ؟ ؟ أرطال ، ومن الاسترطن ؟ ؟ ؟ أرطال ؛ فذلك ؟ ؟ ؟ أرطل . تجمع هذه العقاقير اليابسة ، ثم تحل بالأدهان ، ثم تطبخ . فإذا أذبتها طبخا صفيت ، ثم جعلت في الأواني واستعملت - [ إن شاء الله ] « 1 » - . طبيخ آخر : تأخذ ؟ ؟ ؟ قلال قطران ، تطبخه حتى يذهب ماؤه ويخرج له دخان أبيض ، ثم صفه « 2 » ، وانزع ماءه ، ثم خذ قلال قلفونية ؛ فاطبخه مثل ذلك ، حتى يسكن غليانه وينشف ماؤه وينقلى ، ثم تكدر القطران عليه ، ثم تأخذ من علك البطم قلة ؛ فتطبخها على حدة حتى يذهب ماؤها وينقلى ، ثم أفرغ عليها الأول ، ثم أنزله من المستوقد ، وصب ( عليه من النفط الأبيض قارورة ، وحرّكه حتى يصير مثل اللين لما تريد ، ثم صب ) « 3 » فيه من دهن البطم قسط ، ومن دهن الغار قسط ، ومن زيت الفجل قسط ، ومن اللبان الذكر المسحوق رطل ، ومن المصطكا مثله ، ومن المسا قوم رطل ، ومن السكبينج رطل ، ومن الأفيون « 4 » رطل ، ومن الميعة السائلة رطل ، ومن الزيت رطلين . مقدار هذا : القلال من العقاقير لكل ؟ ؟ ؟ قلال قارورة من النفط الأبيض ، ثم اجمعه كله واغله غلية ، ثم أنزله ، وصفه ، وارفعه .

--> ( 1 ) ما بين الحاصرتين ساقط من ت ، ع ، ووارد في م . ( 2 ) ( تصفه ) في م ، والصيغة المثبتة من ت ، ع . ( 3 ) ما بين الحواصر سواقط من م ، وواردات في ت ، ع . ( 4 ) الأفيون : عصارة الخشخاش . تذكرة أولى ج 1 ، ص 52 . ( 8 ) ( الاصطراقن ) في ت ، ع - وهو تصحيف - والصيغة المثبتة من م . والأصطرك هو الميعة أو صمغ الزيتون . تذكرة أولى ج 1 ، ص 50 .